Estamos advertidos que muchas veces el trabajo del analista es incómodo; "no se puede hacer una tortilla sin romper los huevos", dice Freud. Ahora, ¿en que se basa esa incomdodidad?, se basa en que lejos de tener un seguro como el psicoterapeuta que controla y pauta a priori lo que tiene y va a pasar en determinado tiempo, es decir, allana el terreno para despojarlo de lo que supone obstáculos, el analista los espera.

Lacan advierte que el concepto es lo que se deduce de la práctica, que no puede no estar articulado a ella. Si digo pulsión, hay hechos observables en los distintos tipos clínicos, y cuando digo pulsión trieb, sé de qué estoy hablando, conceptualmente, en psicoanálisis.

El trabajo realizado en este seminario ha intentado abordar dos campos problemáticos en la operatoria analítica: el cuerpo y las conductas de riesgo. En su Seminario la Lógica del fantasma, Lacan propone una reformulación de las operaciones alienación y separación, que impactan no sólo en el modo en que pensamos la constitución subjetiva, sino en las coordenadas de nuestra clínica: pues las “conductas” de nuestros pacientes/analizantes oscilan entre el pasaje al acto y el acting-out.

El niño asperger no puede apropiarse de esos códigos, las conductas de los otros sujetos le resultan poco comprensibles. Su deseo es participar de la vida social, pero no sabe cómo. El fracaso de sus intentos deviene en conductas desajustadas y tendencias al aislamiento. La mala interpretación de las situaciones sociales ocasiona respuestas desajustadas que tienden a perjudicar aún más la interacción y a que los otros acentúen el rechazo, ubicando al niño por lo menos, como “extraño”

En el inicio se trata de una institución subjetiva. Y es que es justamente la articulación del síntoma y el inconsciente lo que produce un estado del ser novedoso: el sujeto-analizante. Un ser que pierde la consistencia que antes encontraba en el yo y que queda a merced de lo que se articula en la sesión (o por fuera).

El síntoma es lo analizable -sostiene Lacan- y representa al sujeto como dividido, de ahí que un análisis no apunta a suprimirlo, en tanto da cuenta de la relación del sujeto con la castración.